定慧寺位于京郊外的秀山之巅，地处龙脉。有几位高僧坐镇，再加上本朝三位皇帝都曾在此出家，寺庙终年香火鼎盛。
今日是春祭，定慧寺每年都会在这一天举行法会，此时寺庙内外已经挤得水泄不通。
若非赵氏提前打了招呼，加上早来两天，怕是抢不到客堂。
这次陪林幼仪上山的只有久儿和一个小丫头，其他人都在山脚下等待。
久儿领了素斋回来，远远看到自家小姐坐在蒲团上认认真真地抄写佛经，颇有些看破红尘的意境。
呸呸呸，久儿连忙收回最后一句，心里默念佛祖莫怪，她家小姐马上就要结亲了，才没有看破红尘。
只是小姐性情散漫，对很多事都不太上心，倒是每次来寺庙都极为虔诚。
久儿将餐食取出备好，接着轻轻敲响房门，“小姐，今日吃素面，有您最爱吃的浇头。”
林幼仪闻言放下笔，将抄写了一半的经文收好，边净手边问道：“藏经楼人多吗？”
客堂在前，而藏经楼和斋堂都位于寺庙最后方，久儿刚才路过那里。
久儿笑着说：“没什么人，听着外面热热闹闹的，但都是来上香祈福的。”
林幼仪点头，“刚才抄的经文只有半卷，我想再去藏经楼找找看。”
那卷经叫《天独地·往生经》，她此前从未听说过，是昨天在藏经楼偶然发现的。
上半卷讲了一个方丈在即将圆寂被菩萨接引时的心路历程，本是回忆自己有生之年功德圆满，却发觉他在无意之中助纣为虐，最后放弃永登极乐为自己犯下的罪孽忏悔。
菩萨的目的是渡人，所以既成全了他，也点化了他。
菩萨告诉他，如果你能打坐百日，虔诚诵这《天独地·往生经》，便可扭转天地，变更日月，赎回罪孽。
可惜方丈死在了第九十九天。
经文也到这里就戛然而止了，真是一场令人酣畅淋漓的断更啊。
林幼仪十分怀疑，那菩萨所说的扭转乾坤和变更日月不是穿越就是重生，后者的可能性更大一些。
这些年她杂七杂八的书看了不少，还是第一次看到涉及时空元素的故事。
心里忍不住嘀咕，莫非她的穿越并不是特例？该不会当时所有回帖的人都穿越了吧？
如果大家都穿越了，那会不会有部分人跟她穿越到一个时代？
可是这些年也没见到肥皂、玻璃等发明创造啊，就连活字印刷术都没出现呢。
她能如此安分地当个古代人，一是心无大志，二是家庭条件相当不错，有这个资本。
最最重要的是，她一点都不想掺和进别人的因果里，更罔论一个时代了。
她本就只是个普通人，连自己的命运都把握不住，没有心也没有能力为一个时代负责，哪怕这并不符合大部分穿越人士的价值观。
要是这个时代因为她这只小蝴蝶朝着不好的方向发展，那可真是罪过大了。
总不能其他穿越者也跟她一样想的吧？林幼仪知道这个问题无解，除非她真的遇到另一个穿越人士。
为了尽快看到经文的后续，林幼仪吃了素面就去藏经楼了，没让两个丫鬟跟着。
定慧寺的藏经楼跟寺庙本身一样有名，里面各类经书很齐全。
这个时代藏书的整理和借阅不如现代的图书馆简洁高效，但也自有章法。
林幼仪自打穿越以来，已经为老祖宗的智慧折服很多次了。
她循着记忆来到当初存放上半卷的书架，上上下下找了个遍都没有找到下卷的踪迹，甚至也没有在鞋架子上发现第二本上卷。
莫非是孤本？
现下藏书阁只有林幼仪一位香客，当值的沙弥见她在一个书架前踌躇良久，便上前询问。
沙弥双手合十，微微低头，“不知施主在找哪本经书？寺里对所有藏经均有记录，小僧可替施主查阅一二。”
林幼仪被这突然的出声吓了一跳，待看清来人才反应过来。
听罢沙弥的话，她面色一喜，连忙回礼，“有劳小师傅，我想找的是一册叫《天独地·往生经》的藏经，昨日借阅了上半卷，回去后发现并不完整，今日想看看下半卷。”
谁料这沙弥听到经文名字反倒一愣，面色古怪地问道：“施主说的这卷经文可是写在布帛上的？”
“正是。”这个朝代的造纸术已经很成熟了，布帛纪录非常少见，所以那天她才会注意到那卷特别的经文。
沙弥听了林幼仪的肯定面露难色，摇了摇头，“非是施主找不到，实在是这卷经文只有上册。”
什么？
不仅是孤本还是残本？！
林幼仪心里简直晴天霹雳。
她又追问一句，“冒昧请问师傅，可知是何人将这卷经文收录在藏经楼的？”找东西最重要的是溯源。
沙弥略微犹豫后还是实情以告，“实不相瞒，这半卷经文是方丈放在这里的，方丈当时说这卷经文的下卷已经遗失了。”
遗失了？
林幼仪却不想就此放弃，连忙再问，“敢问方丈此时可在寺中？”
“方丈昨日闭关，三年为期，不见客。”沙弥的话又把她的路堵死了。
林幼仪懊恼自己来晚一步，半晌突然福临心至，鬼使神差地问道：“师傅可知方丈是何时将经文放在藏经楼的？”
“也是昨日。”
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