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我那迷人又短命的老祖宗：就是说我最近还真的在研究象棋怎么玩儿，不过现在还没有研究明白罢了。
晚宁睡不着吖（管）：我最近也在研究那些小游戏，不过我玩的不是象棋，我玩的是神庙逃亡
不许人间见白头：对啊，植物大战僵尸永远的神！
与雾潇潇：？难道只有我喜欢贪吃蛇吗？就是说这个真的好好玩儿啊
网名没想好先用这个吧：芜湖，我不一样，我超级喜欢汤姆猫！完全不敢想象我一个看见孩子就头疼的人居然这么喜欢养猫！
我寄相思与明月：就是说谁当年还没有在手机里面养过一只小猫咪啊！
郁郁斯宁：啊啊啊啊啊啊！我当年那只猫养的可好了，我养我自己都没有那么用心！
goin：所以咱们讨论的重点难道不应该是象棋吗？怎么就成当年咱们喜欢的小游戏了？
我那迷人又短命的老祖宗：确实，不过话说象棋真的是在各种场合频繁出现的游戏了
云中谁寄锦书来：确实哦，而且我最近在追《惜花芷》嘛，里面的芍药真的很可爱！晓晓真的演的很好
网名没想好先用这个吧：我也看了！虽然说和原着差距很大，但是晓晓演的是真的好！
晚宁睡不着吖（管）：对！尤其是她和沈二玩象棋那一段，真的很好看！
.......
苏玥也看到了他们在讨论电视剧，虽然不知道他们在说什么，但是还是等到他们说的差不多了才继续说：“好啦，现在咱们来看看下一项游戏——投壶吧！”
起源
春秋战国时期，诸侯宴请宾客时的礼仪之一就是请客人射箭。
那时，成年男子不会射箭被视为耻辱，主人请客人射箭，客人是不能推辞的。
后来，有的客人确实不会射箭，就用箭投酒壶代替。
久而久之，投壶就代替了射箭，成为宴饮时的一种游戏。
战国时期
投壶在战国时得到相当大发展，当时的文者倾向于内心修养，投壶这种从容安详、讲究礼节的活动，正适合他们的需要。
此外，由于社会发展，z国民间以投壶为乐的现象越来越普遍。
《礼记·投壶》说：“投壶者，主人与客燕饮讲论才艺之礼也。”
《左传》曾记载过晋昭公大宴诸国君主，举行投壶之戏的事。
秦汉
秦汉以后，它在士大夫阶层中盛行不衰，每逢宴饮，必有“雅歌投壶”的节目助兴。
在流传过程中，游戏的难度增加了，不仅产生了许多新名目，还有人别出心裁在壶外设置屏风盲投，或背坐反投。
秦汉以后废除了射礼，投壶便成为一种宴宾的娱乐。
南阳汉画像石中有《投壶图》，图中间是主宾两人对坐投壶，旁有侍者三人。
投壶虽然已不是正规的礼仪，但仍是一种高雅的活动。
据《东观汉记》记载，东汉的大将祭遵，”取士皆用儒术，对酒娱乐，必雅歌投壶。”投壶和雅歌连在一起，成为儒士生活的特征。
汉代
汉代的投壶方法较之春秋战国时期有极大改进。
原来的投壶是在壶中装满红小豆，使投入的箭杆不会跃出。
汉代不在壶中装红小豆，可使箭杆跃出，抓住重投；可以一连投百余次，“谓之为骁”。
《西京杂记》说，汉武帝时有一个郭舍人善投壶，可以“一矢百余反”。”
每为武帝投壶，辄赐金帛”。
魏晋
魏晋时也流行投壶，晋代在广泛开展投壶活动中，对投壶的壶也有所改进，即在壶口两旁增添两耳。
因此在投壶的花式上就多了许多名目，如“依耳”、“贯耳”、“倒耳”、“连中”、“全壶”等。
投壶和我国古代的足球、围棋，都东传到朝鲜。
据《新唐书·高丽传》记载，“高丽其君居平壤城，俗喜弈、投壶、蹴鞠”。
由于投壶是由射礼演变而来的，汉代投壶成为儒士的高雅活动。魏晋以后，投壶翻出了不少花样，一些正宗儒派于是大为不满。
变革
宋元时期，投壶仍在士大夫中盛行。
宋代大儒司马光对投壶有悖于古礼而娱乐化的趋势颇为不满。
他根据封建礼节对投壶做了全面的总结，竭力使其达到教育目的。
他说
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