《史记》记载：始皇帝三十六年，秋天的夜晚，使者从关东路过华阴平舒的道路，有人拿着一块璧拦住了他的去路，说：“请替我把这块璧送给滈池君。”
紧接着，这人又说：“告诉他，今年祖龙将会死去。”
祖龙是什么？
使者懵了，连忙追问：“你这话是什么意思？说清楚啊！”
然而这个神秘人没有解答使者的疑问，他的身影凭空消失，突然就不见了，留下使者困惑地捧着璧，独自在风中凌乱——哎呀老天爷，该不会是走夜路撞见鬼了吧？
使者没有老老实实地将璧交给滈池君，而是在上朝的时候献给了始皇帝，并且详细地汇报了事情的经过。
始皇帝听了，沉默许久，说：“山鬼本来也就只知道一年以内的事。”
退朝以后，始皇帝还是很在意这件事，因为“祖”就是“人之先”，同时也是对开创基业有功的君主的尊称——“始封必为祖”。
非常巧，秦朝的吉祥物正是一条小黑龙。根据阴阳家的“五德终始说”，周朝是火德，秦朝是水德，水克火2。早年秦文公外出打猎的时候，曾经捕获过一条黑色的龙1，视水德祥瑞的象征。（黑色五行属水）
始皇帝意识到不对劲，命令御府的专业人士检查这块璧，惊讶地发现这是始皇帝二十八年，他东巡（泰山封禅）回来的路上，渡江遇到大风的时候，沉入江中的璧。
占卜之后，得出的卦象显示——要巡游迁徙才会吉祥。
随后不到一年，在酷热的七月，始皇帝就病逝于巡游的途中……
大概就是这么一件事，仿佛有什么神秘力量影响了始皇帝的行为，大胆预示他的死期。在《搜神记》中写得更为离奇，加入灵异元素，让“云水之神”镐池君直接对使者预言了始皇帝之死3——“明年祖龙死。”
“叔父？”
发现赵琨走神，赵政轻轻地唤了他一声。
赵琨若有所思地望着近处村落中袅袅升起的炊烟，以及远处终南山云雾缭绕的轮廓，收起印章，回屋跟赵政并排吃面。他喜欢先嘬住手擀面的一头，筷子顺势向上一递，嗦着吃，有时会发出一点极其细微的吸溜声。
赵政的吃相就要文雅许多，没有一丁点声响。自从被送回父王的身边，住进陌生的宫殿，他的神经就一直紧绷着，尽量控制言行举止，不愿意有丝毫不妥，让别人笑话了去，小叔父除外。
竹屋简陋，没有多余的食案。他们对面坐着蒙毅和甘罗。
蒙毅一开始是赵政的吃法，尝到滋味以后，埋头一阵猛吃，嗦面的速度直接超过了赵琨。他还上手将一整只鸽子掰开，撕成刚好可以入口的小肉条，一个没拿稳，大半个鸽子掉回汤碗中，汤汁溅起来，飞到他脸上，就连他对面的赵政都一起遭殃。
蒙毅擦了一把脸，咬着嘴唇，不好意思地缩起小手手，说：“对不起。”
赵政的衣服上多了几点汤渍，神色平静如常，满不在乎道：“无妨。”
随后，他吃面的动也变得随意了几分，速度明显加快，似乎放开了不少。
甘罗与他们都不同，咬一口鸽子肉，吃一口菜，再捞一根面，最后喝一口汤，交替着来。
王绾独占一张食案，悠闲地望着挤在一起吃面的四个孩子，笑眯眯道：“慢点吃。”
蒙毅习武，饭量大。他吃完了面，连汤都喝干，又添了一碗，还是意犹未尽，问：“镐池君，有没有多的五色鸽子面？我用今日骑来的那匹西戎骏马跟你换。母亲、我们兄弟四人，还有三个姐姐，两个妹妹，仲父、叔父、季父……一共要二十八份。”
这年头，一匹上好的西戎骏马的价值，相当于后世的劳斯莱斯幻影。
土豪同学一开口就要用豪车交换二十八碗汤面！
赵琨考虑了一下。鸽子确实有多的，因为吕不韦养了五百只信鸽，一个冬天就淘汰了四百多只。听说镐池君要研发鸽子肉、鸡肉等禽类美食，直接就下令，以后淘汰下来的鸽子都送到镐池君的封地。
开春以后，鸽子繁殖超快，赵琨现在可是养鸽大户。这次专门让厨娘多炖了几十只，还将所有墨家弟子都请来，让他们赶工现做双层的雕花木头饭盒。下层一共两大格，一格装鸽子汤，另一格装面，上层一共六小格，配菜、调料、炒菜都可以分开放。预备着一会儿送去丞相府让吕不韦和他的家人尝尝鲜。
今天先给蒙毅，明天再做一次送去丞相府也一样。
赵琨连忙对蒙毅摆摆手：“上回去你家玩，你家人请我吃烧熊掌、烤麻雀、莲藕炖乌骨鸡……摆了满满当当一食案，这次当然是我请你们。哪能要你家的马？蒙四郎，下次一起出去玩，还去你家吃饭。”
蒙毅爽朗地一笑，墨色的瞳仁闪动着明亮又纯净的光：“好，一言为定。”
赵琨把几位厨娘都请来，让她们另外准备了几十份五色鸽子面。先取一只饭盒试了试，上下层格子的密封相当好，盒盖用了神秘的偃甲木几关术，不漏汤，也不窜味，饭盒本身还带着淡淡的木头清香，闻着就有食欲。一份汤配一整只鸽子。五色手擀面取生面，抹上一层豆油防止粘连，所有东西一并装在食盒中密封，交给蒙毅和王绾的侍从。
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