第五十四章鸿蒙气铸就元神

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人有三魂七魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。

三魂为阴，七魄为阳。三魂七魄不常聚首，分布在身体的各个位置，常人难以察觉。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形**的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。

只有三魂七魄聚首，合二为一，形成元神。《道枢》中所云：“虚生性，谓之元神”。

虚者，是针对色相这个实而言。

崔天宇在天地珠内盘膝而坐，脸上悲喜，犹如石像一般。崔天宇外放神识在天地珠内，体悟大道。他现在的状态如婴儿不识不知而又具备感觉、灵动的状态。此时崔天宇呼吸绵绵，若存若亡，思虑，飘飘欲仙，恍恍惚惚。

而此时崔天宇的泥丸宫中现在是三魂七魄的聚集地，三魂七魄从身体的各个部位向泥丸宫汇集，三魂不断地融合，七魄也是相互融合。崔天宇神游体外有所觉，感悟着天地珠内所蕴含的大道，各自融合完毕以后，三魂和七魄开始融合，现在的三魂已经有一个淡淡的虚影，是一个缩小版的崔天宇，论轮廓和外貌不差分毫，七魄和三魂的融合不是那么顺利，两者好像互不相容似的，怎么也融合不到一起，两个虚影的崔天宇显得很着急，越是拼命地融合，越是融合不了。

就在这关键的时刻，一道紫色的气体来到了两者之间，好像一块磁石把两者牵引到一起，慢慢的开始融合起来，缩小版的崔天宇的身影越来越清晰，也不知过了多长的是时间，三魂和七魄融合完成再也不分彼此，从此自己跳出轮回，只要元神不灭自己就是不死。

天地珠内的灵气迅速的被崔天宇吸入体内，他盘坐的周围形成一个巨大的漩涡，身体内的丹田和泥丸宫沟通天地之桥，混沌之气进入泥丸宫。

崔天宇的泥丸宫中，“轰的一声，就像宇宙大爆炸似的，到处都是灰蒙蒙的气体，泥丸宫被限的扩大，形成一个巨大的海洋似的，而鸿蒙紫莲位居于大海的中央，一个缩小版的崔天宇盘坐在鸿蒙紫莲上面，所有的灵气被元神吸收，不断凝结着各种手法，元神有实变虚，又由虚变实，不断的转换，最终元神变成一个清晰的实体。”

由于元神出结，元神只有三寸来高，在元神结成的那一刻，崔天宇的神识归体，不断感悟元神的奇特，崔天宇看着那个缩小版的自己，心里很高兴，现在自己就相当于修真者的化神期。

现在崔天宇的身体还是在不停地吸收灵气，也不断的转换压缩，崔天宇由于修为的提升需要大量的灵气，而在天地珠内根本就不用担心灵气的不足，而影响他人的修炼，用元神操控身体修炼就是，对体悟大道的帮助很大。

几天以后崔天宇停止了修炼，现在自己已经到了五行归元诀的第三层，崔天宇的金丹还是金丹，并没有化成元婴，只不过崔天宇感觉金丹加凝实，所蕴含的能量大，金丹外表燃烧的火焰变成了浅蓝色，温度也提高了很多倍，崔天宇把这一层叫做流星。这次的晋级是自然而然的，水到渠成化神期和离合期是一个分水岭，尤其是对道法的掌控，对道的理解，那刻不是同言耳语的，化神期的要对付离合期的很轻松，能够轻易地杀死离合期的修真者，对法宝的操作、运用加得心应手。

崔天宇巩固了一下境界，熟练地掌握自己现在的力量，从祭炼混元剑鸿蒙枪和天地珠，使用元神祭炼之法，使用元神

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